看到了梅林帅哥王的一篇文章<<到底谁更应该见义勇为>>后，我陷入了深深的思考。究竟谁更有责任见义勇为？有必要与大家探讨一番。

我认为，更有责任见义勇为的恰恰就是我们大家，即社会上的不分阶层的各类公众。为什么这样说呢？

先来理解一下见义勇为这一个词。见义勇为，首先是一个道德范畴。它中间包含着浓郁的道德评判标准。是我们几千年文化积淀下来的一种美德。在古代，主要表现在浪迹江湖，四海为家的游艺侠士之间，他们大都掌剑而行，疾恶如仇，有着较为外露的人生性格和处事原则。他们大都身怀绝技，喜欢作一些劫富济贫的事情。在官府与人民之间，扮演着某种公正人的角色，广为人民称道。我相信各位也都可以在浩如烟海的侠义小说中找到许多这类人的原型。包括众多的文人墨客，也大都有这样的风范。不是有古语说嘛，“生我所欲也，义我所欲也，两者不可兼得，舍生取义”，有不畏生死，敢于为民生疾苦、不公正现象直言进谏的士大夫一族，也有不满官府黑暗统治，揭竿而起，义无反顾的农民起义者（姑切他们的行为也可算作一种见义勇为的方式），可见，在古代社会中，无论从社会的价值取向，还是从人文教育的主流来说，路见不平，拨刀相助，同情弱者，都是为各个阶层的人们所称道、所效仿。当然也是被社会所认可的一种美德。这种美德也正是见义勇为这一成语的高度浓缩。

历史进入现代社会，这种美德也理应为我们所继承。但是在我们现在所处的现实社会中，经济得到了飞速的发展，人民的生活水平也不断地得到了提高，道德怎么就大不如昔了呢？诸如小偷小摸的犯罪活动越来越突出，甚至有些犯罪活动是明目张胆，威胁到人们的人身安全。究竟是什么原因导致了如此的结果呢？是我们的法律有了问题呢，还是其他的什么原因？

我认为，这不是法律的错，而是我们大家的心态错了。

见义勇为是一种公众的美德，也是我们大家都必须践行的一种行为。是我们公众的小心谨慎、事不关已高高挂起的处事态度客观上助长了犯罪分子的气焰，使他们有恃无恐，明目张胆地去实施犯罪行为。决不仅仅是某个人，或是某个职业从业人员的失责和失察。

警察不是更有责任见义勇为，而是必须见义勇为。这是他的工作职责。在人民群众的生命财产安全受到不法分子的威胁时，他有义务去保全，那怕是在会失去自身生命的情况下。谁让他是干这一行的呢？见义勇为对当警察的来说，这只能是一种义务，而不是一种权力。所以我们在讨论这一问题的时候，就要排除掉警察这个概念。而是说我们全社会的人（包括没在工作状态，脱了警服的警察），不管你是老是少，是男是女，凡是对这个社会抱有希望，持积极态度，或者说你不是那些犯罪分子及其同伙的人群，是不是更应该见义勇为。

俗话说得好，要想公道，先打个颠倒。要想使我们的社会更加祥和，更加富有安全感，你自己该作些什么？不是漫无过际地谈论别人的不足。在你的安全受到危害，你第一会想到的是要是别人为你哪怕是喊叫一声，或是肯帮你一把，该有多好。同样，别人在受到侵袭的时候，也肯定同你的心理是一样的，也需要你的帮助。正是你在面对别人困境的时候的冷漠与淡然，导致了别人在你需要帮忙时候的冷漠与淡然。事不关已见义勇为，犯罪分子纵有千军万马，也会止步不前，事不关已高高挂起，犯罪分子纵使手无寸铁也会使你胆战心惊。“相信帮助别人，就是帮助你自己”这句话吧。我们没有古代人舍生取义的古风，也要有现代人乐于助人的责任吧。

分析犯罪分子的心理，他在一个充满正义的社会里，必然会极其脆弱，不堪一击；而在一个人人自危，各自为私的社会里，也必然会异常坚定，明目张胆（因为实施了这一犯罪行为，不仅没人敢言，没人敢阻，而且还可以堂而皇之地离开，没有任何的风险）。它与人们大众的心理是一个动态的平衡关系，你强它弱，你弱它强也就会成为必然。

现在的社会治安不好，见义勇为美德今何在，不能简单地就归结为是我们政府的不足，警察的无能，想一想人们的心态吧!!如果你说是警察的，那要是警察不在或是他在下班状态，你该怎么办？政府的英明，警察的尽职，是会为现在的社会治安的改善起到关键作用，但是人们这种态也应根本改变！！再看看西方发达国家，我们经常说的国民素质比较高的一个重要特点就是他们国民的心态是积极向上的，见义勇为，敢于向他们负责也是他们品格中的一个重要体现。

说到小偷的问题，我一直是支持对这种行为进行严惩的，因为他不仅危害了公众的财产安全，还使社会的道德滑坡。但是话又说回来，小偷的行为该如何判，是一个法律说了算的，熟悉法律的同志应该知道，警察抓小偷，抓了又没几天放出来，也是根据法律来办事呀，超期羁押还要追究警察的责任呢。

我用积极的心态去面对社会上的种种不如意，也希望大家能同我一样，唤起自己心中的正义感，让见义勇为这个美德成为我们大家的品格，我们只相信正气下沉，邪气必然上升的道理，用大家正在上升的正义战胜社会中的邪恶。