河南省舞钢市民政局 王暎豪 462500
[摘
要]我国当前正处于全球化的伟大时代，深化改革，扩大开放已经到了关键时刻，是非成败决定着我们中华民族的前途与兴衰！坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，树立和落实科学的发展观，建设有中国特色的社会主义，这是我们共产党领导中国人民的伟大实践纲领。但是，我们必须高瞻远瞩、放眼全球，审时度势、内外兼顾，这就是全球化的经济基础所决定的全球战略意识形态。古人云：不谋全局者难以谋一域，不谋万事者难以谋一时。我们只有站在公道一体全球化，乃至地球文明宇宙化的战略角度上，才能作到高屋建瓴、统揽全球，举重若轻、化解危机……
[关键字]世界历史
中流砥柱
宇宙文明
开路先锋
引
言
当今中国乃至世界正处于一种新旧时代交替互换的历史阶段。这一历史阶段犹如我国历史上的春秋战国时期，各国在经济科技上激烈竞争，在政治外交上合纵交锋，在军事战略上争霸反霸，在思想文化上百家争鸣……。作为一名以礼仪之邦、文明古国著称于世的中国人，尤其是作为一名以“只有解放全人类，才能最后解放自己”为使命的中共党人，我们应如何正确认识当今时代的发展趋势？如何准确把握世界历史的发展方向？如何全面实现中华民族的伟大复兴？如何改革创建一种公道的知识民主？如何全面挽救积重难返的全球危机？如何科学指引人类彻底的解放道路？这是当前国际国内社会形势逼迫我们必须思考的重大问题！
一、中国人民要做全球化时代的中流砥柱
俄国著名文豪托尔斯泰晚年埋头研究中国文化时，曾写下了对中国的巨大期待，那是距今一百多年的文章：“我认为现代人类生活正发生伟大的变革。而且在这场变革中，中国应该站在东方各民族的前头，承担伟大的任务。”对此，东方业余学者王暎豪认为：中国思想文化有着最先进最博大精深文化体系，在公道正义思想领域也应该重新走到世界的前列！在世界政治风云风潮云涌的今天，在人类社会正进行着翻天覆地变革的当前，无论在哪个领域，中国人民都要争做全球化时代的中流砥柱，无论在哪个方面，中国人民都不应该让历史失望！而当今世界正是民族历史逐步走向世界历史的转折关头，唯物与唯心、东方与西方、正义与邪恶、先进与落后等各种意识形态交织碰撞，此蔚为大观的社会景象是史无前列的。面对这样一种国际潮流与国内发展相互渗透、冲突交融的政治局面，有些人丧失了民族自尊与自信，跟着感觉、随波逐流，极力鼓吹全盘西化；有些人丧失了党性原则与立场，官僚腐朽、僵化教条，疯狂阻碍进步力量；还有些人丧失了起码人格与主见，崇洋媚外、充当汉奸，到处煽动民族分裂。这些复杂社会问题的出现是有来头的，它的根源在于矛盾冲突的两种制度，在于资本主义的意识形态，在于西方世界的和平演变，在于党内官僚的脱化变质！那么，究竟应当怎样解决上述问题，才能使中国人民真正成为全球化时代的中流砥柱呢？
1、总结历史实践经验，创新理论指导实践，是使中国人民真正成为全球化时代中流砥柱的思想基础。
黄河之滨集合着一群中华民族优秀的子孙，民族的振兴，全球的责任，全靠我们自己来担承。
身处全球化时代的中国共产党人和中国人民，我们比以往任何时期的历史责任都要重大。这是因为我们这一代人肩负着爱国主义和国际主义的双重使命。一方面，我们要改革开放，发展自己的国家，摆脱贫穷落后的社会面貌；另一方面，我们又要反对世界霸权主义，维护人类和平，促进共同发展。因为我们深知当今世界的两大主题，一是和平，二是发展。这既是我们党营造和平国际环境谋发展的客观前提，也是我们党提出建设普遍繁荣和谐世界的立论基础。谋求和平发展，建设和谐世界，依靠一种什么理论才能在世界历史实践中畅通无阻、普遍实行呢？依靠资本主义理论行吗？不行！因为资本主义制度及其理论思想的阶级本性是剥削压迫与弱肉强食，是虚伪民主与强权政治，是霸权主义与战争分裂与这些都是我们共产党人所坚决反对的；依靠社会主义理论行吗？也不行！因为社会主义理论是具有民族特色的，目前不具有世界普适性，中国特色的社会主义理论只能在中国实行，即使拿到越南和朝鲜等社会主义国家也无法实行！依靠极端宗教主义、国际恐怖主义、新法西斯主义、新的军国主义以及迷信邪教煽动，这些能行吗？统统的不行，不仅不行，而且是资本主义国家和社会主义国家共同反对和严厉打击的对象。如果这也不行，那也不行，那么，到底依靠什么理论才能行呢？公道科学、思想、公道理论、公道原则，一言以蔽之，只有实践公道主义，世界才能和谐稳定。
为什么说只有实践公道主义，世界才能和谐稳定呢？这是因为：公道主义虽然不是资本主义，但它总结吸收了资本主义社会的合理内核；公道主义虽然不是社会主义，但它抽象概括了社会主义社会的文明精髓；公道主义虽然不是宗教教义，但它兼收并蓄了所有敌对教义的狭义共识；公道主义虽然不是具体学科，但它统合归纳了各门具体学科的广义原理。总之，所谓公道主义，从狭义上说，它既是一门有助于解决当代全球危机和全球化的，以至后世许多现实社会危机问题的实践探索，也是集中一切有益于社会发展的知识文化于大成的跨学科、跨领域的新思想与新理论。从广义上讲，它既是一门对宇宙间万事万物进行一灵通观、一零统摄，全面考察、科研创新的统合科学体系，也是一门认为世界万象具有一源全息、一体全维等特点的宇宙无量多边缘的交叉科学。从公义上论，它是道即相对，是非不同，有真伪、善恶、美丑与阶级利益对立矛盾的特殊公道科学体系；也是道也具体，非是混同，有正邪、忠奸、好坏与政治文化斗争冲突的实践公道统合体系。从道义上论，它是道不可道，非非异同，无分别、执着、妄想与人类社会和谐繁荣的绝对公道信仰体系；也是道亦可道，是是大同，无剥削、压迫、歧视与世界道义和平发展的普适公道文明体系。千条江河归大海，万物运行靠法则。公道主义就是有容乃大的海洋文化，就是遵循规律的宇宙法则。创建海洋文化，遵行宇宙法则，实质就是实践探求宇宙真理。我恩为什么要实践探求宇宙真理？这是因为：“你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由”—— 耶稣。
2、继承民族文化传统，结合现代科学精神，是使中国人民真正成为全球化时代中流砥柱的现实基础。
众所周知：中国传统哲学把自然界看成是和谐的整体，还努力争取社会的和谐稳定，不同民族和文化之间的共存互尊，人际关系的和谐有序，还追求天、地、人、物、我关系的普遍和谐，中国传统哲学也讲对立和斗争，但更重视“中和”、“和合”。这种崇高伟大的，中华民族的“中和”、“和合”哲学思想，对我们正确处理人际关系、人类与自然之间的关系、世界诸国所有敌对教义或主义的宗派、学派、党派以及不同种族、民族、语文、风俗、肤色、信仰之间的关系，对于维护国家的安定团结、政治稳定，对于世界的和平、发展、互爱与共存，都具有十分重要、深远和现实的意义。诚然，当今时代的和谐之学不能停留在民族传统的水平线上，我们需要把中华民族传统和谐的宝贵精神财富同控制、信息、系统、模型化和理想化等现代科学理论及思维方法结合起来，以现代高新科技工具来挖掘中国传统和谐的文化宝藏，那么，东方古老传统的文明瑰宝，必定能在科技发展日新月异的伟大时代里，放出公道主义璀璨绚丽的光辉色彩！人类发展史表明，社会的文明进步与其和谐程度成正比。当人类尚处于野蛮蒙昧阶段之时，其内部、外部关系都极不和谐：人与人血腥残杀，弱肉强食；人对自然肆意虐待，毫无爱心；进入阶级社会后，政治压迫、经济剥削、人际轻轧、生态恶化等，使人类社会到处充满着不和谐。而一个高度文明的时代，必定是诸方面关系高度和谐的时代；反过来说，只有高度和谐的时代，才是一个高度文明的时代。当今时代呼唤和谐，人类和平需要和谐之学，建设高度发达、动态平衡的物质和精神文明更需要和谐之学！和谐之学是众多学科交渗透的综合体，是人类文明不断发展的重要标志，是人类永恒的目标追求，是真善美的具体体现！
和谐之学不仅要继承和发展中国传统文化，还要吸收外来优秀的文化，进行总结、加工、提炼其精华，就成和谐理性的公道主义。传统文化是不可丢弃的，儿女怎能数典忘祖啊！列宁教导我们：忘记过去就意味着背叛。无论是革命领袖，还是伟大的科学家（如爱因斯坦、霍金，等等），他们在社会科学和自然科学创新活动中所表现出的非凡勇气，有效方法和卓越品质，无不体现了现代科学文化与传统人文精神的辩证统一。一切研究探索、开拓创新的思想领域无论走出多远，都要回到传统基本理论和基本问题上从新思考，否则，我们就会找不到根！就会迷失方向徒劳无功，国家创新的根就在传统文化之中，公道主义创新的根则在“母教”之中（即中国传统文化）。古人云：“礼失而乞求之于野，道不行乘桴浮于海”。反传统的结果必是丧失民族自尊和气节，丧失了民族自尊和气节会使民族文化无根无基，这样凭什么吸收借鉴外来文化？外来文化只有入乡随俗，同本国的具体实际特点与传统文化兼收并蓄，相互结合，才能最终得以实现。那么，怎样才能实现这种结合呢？这就是要一继承、二要发展、三要创新。继承是指继承中国传统文化，如：“正德、利用、厚生”的实学思想、以仁为本，以和为贵，以德为重的儒学思想等等；发展是指对传统文化和外来文化要去其糟粕取其精华，古为今用外为我用；创新是指要树立和落实公道主义的和谐理念。总之，我们要立足当代，继承和发扬传统文化，厚德载物能包能容，加深功底突出特色，独立自主体现个性，真正作到面向现代，面向未来，面向世界，面向宇宙，构建一种只有属于中华民族(经过加工、提炼、升华)，才能属于人类世界的公道论，即公道主义。
二、中国人民要成为宇宙文明的开路先锋
人类是宇宙发展运动的产物，宇宙文明与人类社会发展运动的产物。人类文明发展运动的历史是循序渐进、逐步提高的实践过程，具体是由各族历史文明到复质和谐文明，由全球普适文明到宇宙星际文明的发展过程。
各族历史文明的内容浩如烟海、无穷无尽。最突出的是全球四大文明古国的文明体系，截至目前，四大古老的文明体系已有三个相继灭亡了，唯一只有中华文明依然屹立于世界的东方，它是拯救这个多灾多难危机重重的地球人类社会的希望所在，它是继往开来、开拓创新，联合建设永久和平、共存共荣、文明和谐新世界的进步思想理论源泉。
复数和谐文明包括物质文明与精神文明的和谐，经济文明与政治文明的和谐，语言文明与行为文明的和谐，自然文明与科技文明的和谐，知识文明与信息文明的和谐，军事文明与太空文明的和谐，民族文明与全球文明的和谐，世界文明同宇宙文明的和谐，等等。其中最基础的和谐是物质文明与精神文明的和谐。
全球普适文明包括跨国家、跨民族、跨地区、跨大陆的国际社会政治文明、国际社会经济文明、国际社会科教文明与国际社会宗教文明。或者说是经济公道一体多样化，政治公道一体多极化，科技公道一体多边化，文教公道一体多元化的国际社会文明。国际文明“四化建设”的重点是全球政治公道一体多极化。
宇宙星际文明又称宇宙文明，其科学含义是宇宙时空中的一切都来自于宇宙本源，都是在宇宙本源的调控和引动下发展出来的。宇宙文明就是宇宙本源全能彰显的结果。这种彰显体现在宇宙的规律、自在的机制与和谐的秩序等多方面，它的根本目的在于宇宙不同时空的星球生命的本源回归。一切生命是一体同源的。其理论外延是跨星球、跨星系、跨银河、跨时空等星际文明道义活动。这些道义活动是指物质与精神流动互通、邀请接触、帮助救灾和权力实施，等等。还指营造宇宙和平、团结和谐的星际友好关系，建立平等协作、发展共赢的星际联合公国与建设文化交往、对话交流的星际宇航桥梁。
中华民族在开拓发展星际文明方面必须领先西方发达国家。这是维护民族尊严，弘扬民族崇高精神，实现中华文明的伟大复兴，建设创新型国家的必然要求。中国是世界四大文明古国之首，是举世闻名的礼仪之邦，中华民族只有在开拓与发展星际文明方面领先西方各国，成为宇宙文明的开路先锋，我们才能无愧于光辉的民族历史与灿烂的传统文化。
宇宙文明的内容包括总体种类与科学的六层含义：一是宇宙总的层次，包括建立全维宇宙文明体系以及人类整体、公共准则，国际社会新秩序的联合建立；全宇宙场、宇宙法则、众派和谐、天下一家等观念的日益加强。二是宇宙体的层次，可以概括为时空“缺场”和“在场”的辨证统一，即突破时空维次障碍（或曰跨时空）和本地不同信息互动的辨证统一。三是宇宙种的层次，是指人类在跨星球、跨星系的物质文明与经济利益，精神文明与人文伦理等方面达成共识，努力实现人性与实践、真理、社会、自然的和谐一致，品行与他人、文化、神圣、时代的和谐相适。四是宇宙类的层次，即人类社会在民主法制、伦理道德、国体政体、经济建设和科技发展等方面的宇宙化联合、友好往来，相互协作与互相帮助。五是宇宙科的层次，即树立和落实宇宙真理统合性的复质发展观和宇宙真理统领性的创新文教观，大力发展一体多边缘的交叉科技和一体多元化的世界文化。六是宇宙学的层次，是指由国家或非国家行为主体（如政治、经济、文教育等组织）所从事的OFU星际旅行，走出太阳系、越银河系，实现宇航星际移民的伟大实践。
上述内容统合起来，就是宇宙科学普适文明，简称宇宙文明。
宇宙文明在科技上，就是大力发展多边交叉自然科技，就是开发宇宙能源，实现质能的随意转换！众所周知的质能转换公式：E=MC²。目前人类已经实现了由质量到核能量的转变，这充分证明了复数物质互相转化的辨证哲理。宇宙空间是无限广阔的，宇宙能源是无处不在的，它摸看不见、清洁免费、取之不尽、用之不完。依据质能转换公式，可以通过等超光速，突破不同时空维次的障碍，观察过去，了解未来，进而探索人的心灵，把心灵能量转变成实物，实现人类心灵感应对话，了解对方善恶思想，觉悟程度，腐败程度以及各种犯罪行为。还可以利用宇宙能源，治疗各种顽固疾病，进行心灵治疗改造，使人的寿命越来越长，身心得到彻底解放，控制人口不生不灭，甚至可以复制生命，死后复生直至永生！
宇宙文明在经济上，就是由市场经济逐步向以智慧决策科研系统的计划经济为主体的经济体制转变。由于开发不再使用石油污染的新型宇宙能源，使能源供应廉价甚至免费，随着机器人工业日益发达，使一周两个工作日生活也会绰绰有余，劳动成为第一需要，自私自利逐渐弱化，思想觉悟极大提高，物质财富极大丰富，金钱变得如同粪土，货币逐渐消亡，市场逐渐消亡，决策科研计划经济、合理使用一切资源、社会结构科学优化、利益分配更加合理和各尽所能按需分配将成为社会现实，产品经济将成为经济主流。
宇宙文明在政治上，全球政治一体多极化的世界格局将逐渐转化成和谐格局，即世界和谐社会主义初级阶段。那时世界将成为一个称之为：世界科学社会主义地球乐园联合国家。此联合国实行由民意良知所主导的全球一体多极化的总参制度，人类世界最高元首是联合国总参，他是地球村民的参谋和公仆，引领导航全球经济公道一体多样化，全球政治公道一体多极化，全球科技公道一体多边化与全球文教公道一体多元化的国际文明四化建设，并在智慧决策科学的激励制衡法治下，全面提升人类灵能和人性觉悟，进而把地球村变成一个科学民主、法制、德治和文明理治的和谐乐园新世界。
宇宙文明在方向上，全球政治公道一体多极化的世界格局将逐渐转化成大同格局，即世界大同理想社会主义。由于人类灵能的进化，能够遵从宇宙法则，战争犯罪逐渐消亡，国家军队逐渐消亡，法庭监狱逐渐消亡，那时世界将成为一个称之为：人类世界大同理想社会主义地球乐园联合国家。前贤讲的人尽其才，物尽其用，货畅其通的大同社会民主政治，马列主义理论讲的共产主义，它只有在大力发展多边交叉自然科技的基础之上才能实现！质能转换自由才能实现真正的民主自由！
宇宙文明在军事上，将实行公道无敌党对宇航军队的绝对领导。初级阶段是创建世界诸国国防海格力斯的至圣贤能人民解放军并由新的整体人道主义各国政府执政党来统一领导。中级阶段是创建由联合国所管辖的全宇宙维和海格力斯的至圣贤能人民解放军并由宇宙公道无敌党来绝对领导。海格力斯是希腊神话中的一位力大无比的英雄，在此象征宇宙维和军队是一支力大无比、所向无敌的雄师劲旅。
宇宙文明在文化上，就是实现世界文化的一体多元、和而不同，互相适应、取长补短，互相学习、平等相待；人类社会的共存共荣、求同存异，互相尊重、互相帮助，互相合作、互利互惠，共同维护宇宙人类社会和谐的良好环境。并要加盟宇宙星际文明社会的联合行列，互相访问，对话交流，兼收并蓄，多边交叉。充分体现科学民主、科学自由、科学政治、科学经济、科学体制、科学文化与科学健康的星际化的普适文明。
宇宙文明在生态上，将全面推动和实行普隆加斯计划。依据质能转换原理，怎样才能把宇宙能量变成实物，把实物变成宇宙能量来取代那些无节制的乱采煤炭、石油和天然气所造成的能源污染？怎样才能制造出使用宇宙能量的飞碟，取代污染环境的机动车辆、船舶和飞机等，这不仅要保护生态自然环境，而且要还不断地改进交通工具，进行星际宇航旅行。
三、结
语
中国人民要做全球化时代的中流砥柱，成为宇宙文明的开路先锋，其现实意义和历史意义何在？其理论意义和实践意义何在？我要诚恳告诉大家：其现实意义在于克服人类局限，历史意义在于建设和谐世界，其理论意义在于人的全面发展，其实践意义在于挖掘灵性潜能。其中最主要、最关键的意义在于改造净化灵魂，在于融贯一个纯真至善、不变应变，正义神圣、大慧光鲜活的灵魂！一个没有灵魂的人是死人，一个没有圣洁灵活的人是行尸走兽、活的“死人”！ 这正如一位叫入画的网友所说：“只有看清自己，才能充分有效地改变――拓展，优化和强化自己。尽管我们从根本上是被动和狼狈的，然而，我们不是一文不值，不可救药的，我们的天赋迟早要觉醒――我们是宇宙活化自身的火种，更是是宇宙活化的证据，我们是肩负神圣使命而不自知的宇宙存在。广义的人性在向我们述说着空前绝后的故事。”
