寂寞,是休闲概念,不仅是身体的休闲,更重要的是心的休闲,没有人事纷乱,没有逢场作戏,不去看人的脸色,不去揣摩人的心肠,心胸落得个清清净净,心安之处在寂寞。

寂寞,是劳作概念,内心的思考,问题的琢磨,心绪的梳理,在寂寞处;玩技术、玩艺术、玩思想、玩文字、玩爱好,在寂寞处。

寂寞,又是一个规避方案,如今人世险恶、人情怪异、是非复杂,人际关系处在多事之秋,伤肉伤皮伤胃伤心的纠葛随时都可能发生,再好的能耐也对付不了世态的炎凉,况且能耐也用不着无谓的消耗,安心寂寞就是最好的规避。

人生在世,十有八九的能量处在无谓消耗的状态;与人接交,十有八九是为了逃避寂寞而共同打发时间;心情的乱七八糟,十有八九的缘由是无谓的摩擦所引发;人生的伤害,十有八九是由于“凑闹热”所导致,简言之,是因为害怕寂寞,为逃避寂寞而惹火烧身。

立身处世之本,大半时间应该以寂寞为主,闹热为辅,为此如何安排寂寞是非常有讲究的,不能因为身在寂寞而心在枯、心不平、心不静,那么寂寞便是心情与灵性的瓦解和撕裂,寂寞就是另外一种结果。

寂寞是培养内心世界的最好场景,若是内心有股“活水”源源而来,证明操作寂寞是成功的,若是心中因为寂寞而干枯,不是“活水”而是“死水”的感觉,就是孤独感的标志,而孤独感则是抑郁症的主要原因,证明操作寂寞是失败的。

寂寞有这么多的理由,并不是为了寂寞而寂寞,是出于某种需要而不得不寂寞,没有需要也就用不着寂寞。走入寂寞有不同的原因,同样的寂寞有不同的内涵与结果,仅仅就是为了安静而喜欢寂寞,只是生命在枯朽的标志。对于天性好静的人来说,亲和寂寞似乎没有多少心理障碍,而对于天性好动的人来说,亲近寂寞几乎是心理上的煎熬。

好动所获得的大凡都是过眼烟云,容易成为匆匆过客,好静不进行内涵修炼也只是空壳,成为慢悠悠的过客而已。

任何天性都有缺陷和瑕疵,都有改造和修正的必要。尊重和善待自己的天性,并不等于溺爱和放纵自己的天性,改造和修正才是最好的尊重与善待。

人生若有理想或梦想的追求,或需要人生减少交易成本,必须学会寂寞。学会寂寞,并不意味着放弃或轻视与人交流的观念和技巧,交流和寂寞,虽说是两个相反的概念,但是两者并不冲突,而是相互置换与补充。

没有追求而无所事事,内心苍白而空洞,寂寞场景必然就会产生孤独感,而闹热场景也只是对孤独感的一时的移植和麻痹而已,闹热场景的效应在本质上是无法改变内心的孤独。

寂寞只是针对人与人之间而言,参照在于人,其实换个角度来看,寂寞与否的参照不一定非得局限于人,只要五官有刺激,视听有内容,内心有活动,又何来寂寞。只要有思想、有追求、有音乐、有画面的陪伴,有亲情、爱情与友情的滋润,就谈不上寂寞,陪伴不一定非是人流人气,因此,寂不寂寞,人群人气不是惟一的参照。

寂寞又有外观与内心的寂寞之分,外观的寂寞在于身边少人群、少朋友、少交际,而内心的寂寞在于找不到心理诉求载体,其实,载体不一定非是人,只要带有张力的文化单元都可能成为心理诉求的载体。从事绘画、音乐与写作的人,其场景是寂寞的,但内心却是非常充实的,是任何场景所达不到的充实效果,即便千万人围着一个人在欢呼,这个人的内心也不一定有足够的充实感,更多的人都是这样的状态:表面热闹而内心寂寞。

场景寂寞不可怕,可怕的是内心的寂寞,因为内心寂寞给人的感觉就是要被某种神秘力量所吞噬似的,好像自己的肝或肺要被什么东西吃掉一样。多少人看似热中于人际交往,稍有空闲就得找人来闹热,并不是对人际交往有什么特别的嗜好,也不是为了寻找精神的给养,也不是为了利益目的,完全是为了逃避内心的寂寞,因为对于没有内心世界的人来说,空闲就意味着内心的寂寞,找人玩耍完全是为了填空,多少人情愿为这一填空而买单。

多少人的内心寂寞与孤独,无法制造闹热的人气场景来麻痹自己,也找不到合适的心理诉求对象来宣泄自己,只有去寻找赌场或情场来移植自己。

寂寞之中最为容易衍生的中性情态就是郁闷,为什么说郁闷是一种中性情态,因为郁闷不是病,只是各类情态的中间状态。郁闷有它的度数,不要一谈到它就以为是病态,只要郁闷不在深度状态,经常性的浅表层的郁闷对心理滋养是有好处的,有事无事都是开开心心是不现实的,有事无事都是大大咧咧也是生命的一种乏味,要避免的是无力自拔的深度郁闷,走到这一深度,郁闷就转变为抑郁症,变成了一种精神病态了,也许这正是普遍害怕寂寞的原因之一。

对于寂寞的态度,主要取决于两个方面:一是心气的浮与沉,二是有事与无事。心气处于浮躁状态,免不了对寂寞的害怕而不愿意进入,反之,心气处于沉降状态,不得不躲入并愿意守住;有事时,自觉的进入寂寞并不感到有什么孤独感,无事时,寂寞如同黑洞而有种被吞噬的感觉,因此要躲避。

心沉,沉到相当程度就是常说的心如止水,意思说,水在流动而不起波澜,心似鲜活而不枯不衰不萎,能在寂寞处心安,是某种福气的标志,达到这一境界,不是一件容易事,事实上,多少人在动用这一词汇的时候,并没有体会过什么叫心如止水,或者说只是某种愿景而已。

心气浮燥,是心不安的标志,是多少人的一种心理常态,为什么浮燥?有自己说得清楚与道不明白的原因,因为,心气的或浮或沉,不只是事由或心理方面的原因,还有生理方面的原因,甚至有基因方面的神秘原因。

心气的浮与沉、静与燥,实际上就是心的安与不安。心安与不安,从本质上说,是命运结构问题,结构处在活跃或不稳定时期与沉静或稳定时期,形成了心气的沉与浮、燥与静。命运下属有若干单元,任何一个单元有波动都可能影响心气的状态,为此,意识无法左右,甚至是身不由己,看来对于寂寞的态度,只能随性。