阳光空气天功地造，道德法律社会营造。以人为本的教育是包罗万象的。获得知识技能乃教育之“物能主量”；教书育人，德行第一；乃智慧收获财富的教育之前提。此乃“治学、做人”社会人文政治思想的根本问题！教育、教书育人，是为了人类获得知识，收获财产权；道德是人类社会“人文理念上”智慧和财富的统一。

『兴华论坛』毛泽东思想的教育方针英明伟大
http://www.1911.cn/bbs/dispbbs.a ... ID=46775&page=1

官场道德情操与民俗风土人情，水乳交融，异曲同工。（党政）官员乃引领社会风尚的主角，是社大舞台上，催生大众英豪，营造良好社会风气的导演；其本身就（该）是社会精英，群众揩模。民间好人好事，（政府）要赞扬；官场道德情操，（民间）同样得赞誉！真实英模的社会效能得到了充分发挥，社会就充满正气，民族就充满精神！

赞叹当年的孔丘（曾几何时，孔丘落泊犹如丧家之犬...)，鄙视帝王之孔儒；为了一已之私利，孔子的断章取义；“三从四德”来愚民，“君君臣臣”是根本；摧残了中华文明，愚昧了中华民族！无论读《论语》讲孔子，还是谈《红楼梦》，论大观园；都得讲究“弃粗取精,弃伪存真”。接合现实，融入现代社会科学。什么是华夏优秀传统文明？中华自古“百家争鸣，求索问道”的传统美德好！人文(考古)学家(亦或说民间艺术挖掘者)既是史学专家，也是社会人文精神的传承人和开拓者，从而引领人文政治思想与新技术革命的自然统一！

揭开历代“崇儒尊孔”的面纱：维护封建既得利益的大统，维持封建制度，愚弄国民，愚昧民族！就总体社会人文政治思想上大观：孔子不仅仅是奴隶思想教育家，也是新型奴隶制“克已复礼”的政治理论家。千百年来，中国封建礼教独尊儒家，孔子称其为圣人，这大多带有后人私心取舍的色彩，根本在于封建统治集团为维护既得利益。秦汉以来，封建王朝越是推崇孔儒，就愈加剧封建专治的残酷；千百年来，中国社会越在顽强地追求武侠和武侠精神，越是说明（封建）社会的黑暗和悲哀。

纵观千百年来“孔学时兴，孟徒遭殃”的华裔史实：不识庐山真面目，只缘身在此山中。只要有了“君君臣臣”，其它一切道德教化皆虚妄！封建人文思想削足适履，不伦不类，甚至于泯灭了人性。少年意气，中年消沉，老年悲愤。千百年来，中国无数仁人智仕的悲惨人生，说明了中国(独尊孔儒)的封建专治文化，是中国社会的万罪之源。猥琐狭隘“君君臣臣”自欺欺人，是“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀人也”悲剧幕后的总导演。

《孔子世家》司马迁著，当今小儒旁门左路；白虹贯日牛屁吹鼓，你难道“新史记”写出？苦心孤诣“多数民族”，阴阳怪气民族和睦；虎狼之威雷霆之怒，掩饰不住孔儒朽腐；吐故纳新天地自然，中华文明源远流长；正本清源中华民族，革古鼎新尧舜自古；古为今用弃粗取精，洋为中用弃伪存真；民主科学自力更生，振兴中华独立自主！

[新华深水]标题:上智下愚鲁国孔丘，齐宴平仲瞧不起汝!
http://forum.xinhuanet.com/detail.jsp?id=48743991&pg=4

[新华深水]：孔儒舔皇家痔疮意犹未尽的遗传心理
http://forum.xinhuanet.com/detailsearch.jsp?id=49376018

[新华深水]标题:儒家的双重性与儒学现时的两面性...
http://forum.xinhuanet.com/detail.jsp?id=48397143

静夜思

宁静致远：繁荣昌盛致远得多!（人性决定了：追求个人享乐主义者，绝对是毅志薄弱者，不可能做出大学问！）

    淡泊明志：荣华富贵更能够明白志向啊!（天理顾定了：没有起码的物质条件，人的精力是有限的！）

    而勤俭朴实，贡献社会的崇高志向，永远都是引人向上，创造美好人生的至理。（天理人性，成事在天；顺天应人，谋事在人！）



诫子书_诸葛亮
   
        一般地说，人的品德,靠静来养身，靠俭朴养德。不抛开功名利绿，就不能表明自已崇高的志向，不做到安静就不能高瞻远属。学习必须安静下来，才能来源于学习，不学习无法扩展才能，没有志向就不能在学习上有所成就。享乐过度就不能振奋精神，暴躁就不能陶冶情操。年华和时光一同逝去了，意志和时间一同消失了，象枯枝败叶一样凋零，对社会没有任何贡献，晚年守着破房子痛惜过去，还怎能来得及呢？
   
     说明：本文“治学之道”的谈论，与做人的道理有机结合，言简意赅。“宁静致远，淡泊明志”治学和做人经验的总结，具有一定的人生哲理。但就现代社会而言：繁华鼎沸，也能高瞻远属；荣华富贵，更能够表现出崇高的志向。而勤俭朴实，贡献社会的崇高志向，永远都是引人向上，创造美好人生的至理。
     
     另外：“宁静致远，淡泊明志”的条幅，如今却成了一些闹市里达官富豪标榜自身清高的摆设。这显示出当今社会性的滑稽。

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阳光空气天功地造，道德法律社会营造。获得知识技能乃教育之“物能主量”；教书育人，德行第一；乃智慧收获财富的教育之前提。德是法所依，法乃固德本！乐业安居，社会根基。教育、教书育人，是为了人类获得知识，收获财富；道德是人类社会“人文理念上”智慧和财富的统一。

以人为本的教育是包罗万象! “国家的义务教育”是青少年学生爱国主义教育的基础；生活中没有美的熏陶，心灵上哪能有美的浸润!？健康向上“舆论导向、娱乐场所、娱乐活动”的社会环境营造，是培养教育青少年德智体全面发展的前提。

有话问总理：近些年来，地方上“官学商”搞经济开发活动，(行政性)与民争利，损害群众利益的事件愈来愈多...该谁管？谁能够管？窃以为：此乃诱发当今中国社会问题的主导根源；更是造就上访混乱多发的根本所在！

窃以为：世界观、人生观、价值观，乃社会人文政治的基本要素；是民族生存发展大节所在！时下流行语：男人不坏，女人不爱；女人不坏，男人不爱，有钱就变坏。您对此社会人文景光，有何见解？当今中国暴发户财产的来龙去脉，您有何“政治经济学”见地？

谈论“哲学宇宙”而已，讲究“可及事物”仔细。意在开阔人文哲理，拓展哲学社会科学…窃以为：世界观、人生观、价值观，乃社会人文政治的基本要素；是民族生存发展大节所在…既要宏大思想理论（哲学），更能够具体社会实践活动…人类社会已经千百万年... 总结历史经验教训的真谛：把握现实！没有理论的实践是瞒目的；不经实践活动的理论是没用的...

[新华网]: 我给总理献一策
http://forum.xinhuanet.com/detai ... 7&ui=sengzangyu

[新华网]: 我有问题问总理！
http://forum.xinhuanet.com/detai ... 3&ui=sengzangyu

[强国论坛]我给总理支一招…… 用现代(网络)科技打造“万村、千乡、百县”（聚精会神）社会工程...
<http://bbs1.people.com.cn/postDe ... 3897&boardId=46>

网络虽然虚拟景，高山流水话知音；生活中没有美的熏陶，心灵哪能有美的浸润？（网络聊天）可以开骂。但是得看：是不是有低级趣味猥琐狭隘邪恶用心！思想文化百家争鸣；人文政治民主求真。百家争鸣（争论）不是记仇怀恨；为的是谋求科学发展，民族振兴！求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而应该为了寻找真理，启迪智慧。“国家的义务教育”是青少年学生爱国主义教育的基础；健康向上“舆论导向、娱乐场所、娱乐活动”的社会环境营造，是培养教育青少年德智体全面发展的前提。从善如流道德意识道德品行品质的培养，是养就人们博爱慈善的根本。不管人类社会怎样发展，现代教育是如何改革，孟母择邻的德育意义都将是永恒的!

化学中有可逆反应动态平衡的生动机理。我想社会学家所指的社会化学可逆反应的动态平衡，就是政治家们所追求的，现代社会科学阐述的“社会的良性循环”吧！？毛主席“继续革命”的理论，深谋远虑，英明远见卓识，更是充满“社会执政者得不断‘自我更新复制'”的现代社会科学！总是要走遍千山万水，才信民主科学；总是要等到病入膏肓，才有痛楚感觉！独立自主，百家争鸣民主求真；自力更生，百花齐放吐故纳新。纵观古今中外，历经百折艰辛，还是“独立自主，自力更生”真英明!

曾几何时，毛主席风趣地说：如果我们把事情都想尽做到完了，那后来者就无事可做了！毛泽东思想的伟大功绩和不朽的历史意义就在于：从根本上理顺了千百年来中国腐朽混乱的封建思想，从整体上开创了新中国政治经济文化的现代化。识时、察时势、运时机、应时变，毛泽东思想活的灵魂！战争时期毛泽东思想斗争性气息迎得和平安宁，致此就得大展毛泽东思想斗争为了“和平、民主、科学”的时代精神！现代法治的理念，民主法制的要义在于：法律制度首先管理政府，尤其是要制度好政府头目! 检验改革真伪成败的关键，就看法律制度是否惩恶扬善，以及惩恶扬善的社会效能。“民主法制、民主法治”的社会环境搞得怎么样，是现代文明评定“执政”的最终历史烙印!

人类社会已经千百万年，道德与法律是人类社会历史长河演绎出的辨证有机体；总结历史经验教训的真谛：把握现实！ 窃以为：人类社会科学理念、理论，早已经达到了一个至极；有许许多多哲理在相当时期，将是永恒的至理名言，就看人们在实践中如何应承了。如：现代民主法治的社会科学。具体地说如：毛主席的教育方针；百花齐放，百家争鸣的文艺方针。而自然科学，虽说微观“原子、夸克、轻子、微子…”宏观太阳系、银河，以及“范围宇宙、哲学宇宙”…但是正如“哲学宇宙”的概念，自然是无穷无尽的，所以就决定了自然科学的无限发展和日新月异。所以科学没有最高目标，却有更高的目标!

     宇宙天文学奥妙令人开阔弃私!

    给我一个支点，我就能够推动宇宙!

    在“语言、宗教、艺术、科学”中；人所能够做的不过是建造他自已的宇宙------一个使人类经验能够被他所理解和解释，连接和组织，综合化和普遍化的符号的宇宙。这可能就是科学的最高境界吧！ (注：“境界”就是意味着物质与意识不断链接交融,无穷无尽。)

[新华深水]毛泽东思想闪耀着现代民主科学的光辉！
http://forum.xinhuanet.com/listt ... ;page=1&catid=8

物资财富重要，得生财有道，不意中的空气和阳光的重要性却想象不到；金钱美女很好，得法律道德，无形中的道德规范古今中外都视为民族魂!  改革发展是人类求生存的本性，也是客观世界对人类的“天然属性要求本领”! 改革开放思想不能动摇，也是不能够动摇的! 脚踏实地，自力更生，一步一个脚印，步步为营。基础坚实牢靠，中华社会工程的大厦定会魏然屹立于世界民族之林！要有对待航天员精心呵护周密考虑的民主科学来治国安民。抛弃“人心向背、人力“而寄希望于”洋奴空想制度经济“的跨越式发展，那就违反了万物的机理。

独立自主：百家争鸣民主求真！自力更生：百花齐放吐故纳新！改革开放得是在“独立自主,自力更生”的前提下，以学习引进“人文法制理念，科学文化技术”为主心目的，力戒轻浮“资金经济层面的政府招商引资”。看清洋奴哲学“东家食来西家宿”的丑恶行径；透视其为一已之私的封建腐化堕落本质，和数典忘祖的洋奴才卖国求荣的罪恶用心。从政治思想层面上加强反腐蚀建设!

毛泽东时代是全心全意依靠人民奋发图强，中华儿女斗志昂扬！人文政治良性循环，经济文化科学健康成长，国际上自树威望，打铁还得锤头硬，这就是世界人们心目中的毛泽东思想！大政方针与选贤任能，民族本土是根本，如果把外援当成“政治经济文化”领域里的学术带头人，不是白痴就是有病。独立自主，百家争鸣民主求真；自力更生，百花齐放吐故纳新。纵观古今中外，历经百折艰辛，还是“独立自主，自力更生”真英明！“天地人”论道德高，正义包涵大自我；学以致用主席说，得看来人怎么做! 政治法律政策规定，民主科学；政府工作执政官员，诚信道德！毛泽东时代搞的是“天地人”大生态经济。（如今）天津所搞的“循环经济”，其实从上世纪八十年代初，所学的英语课本上就有见闻；如今来说只能是“低级小范围”的生态经济。其“循环经济”虽有成效，也值得推广，但绝非新奇首创！若过分吹嘘，会见笑大方的！（2004/7/22）

   窃以为：世界观、人生观、价值观，乃社会人文政治的基本要素；是民族生存发展大节所在！善恶之辨，道德观念！人文精神社会风尚与经济发展物质享受并行不悖，这就是智慧道德。就“理论上”讲，虽说“客观真理”没有阶级性。但主观“认识，运用”真理却得看人，无形中知觉与不知觉地存在人性人情...

安居乐业才可能安定团结，安定团结才能构筑和谐。此乃天理人性：是勾思和谐社会之常数，构筑和谐社会之常识！窃以为：人人暴发户既是不可能，也是产生物欲横流社会不安定团结的祸根。再从资源环境的角度：地球自然资源生之有时，而人类社会却用之无度！所以：“安居乐业、安定团结”的社会大众心理，才是天理人性的常识，更是构筑和谐社会可持续性（科学）发展的客观真理！

社会治安，110好！社会环境，没有110就好了！法律不是万灵的，没有法律是万万不能的！大道无形，韵味天命。择其善者而从之，其不善者而改之…社会环境的“保护改造”是整体互相促进的系统工程：社会“政治、经济、文化”是血肉交融的有机整体。跟人体一样：你不能说“手、脚、耳、鼻、眼、嘴”等器官，那重要，那不重要，而是缺一都是残疾，哪儿出了问题，连破了点皮毛，都有可能是至命的创伤！任何主观偏废都是对社会科学的浅薄无知。只能是争对性地看“社会哪儿出了问题”得要对症下药有轻重缓急的情形而已。

网络虽然虚拟景，高山流水却真情；生活中没有美的熏陶，心灵哪能有美的浸润？百家争鸣：发舆论可以，莫恶毒攻击！社会环境的保护改造最能显示一个国家和民族的时代风貌；是搞好自然环保的前提！争对不暇思索地瞎颂扬“理论”，面对现实却又不知所云，讲的比唱的都好听，还是得身先士卒，人民才相信。 “古为今用，洋为中用，弃粗取精，弃伪存真”讲起来容易，做起来难。然而，说复杂也简单：农民看村长，职工看厂长；干部看领导，领导看长官。身先士卒先垂范，党和政府做遵纪守法的模范，良好的社会风气就一定能够逐步地“氛围”起来，良性循环！

[新华深水]社会治安，110好！社会环境，没有110就好了！
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